人世间的悲伤有许多种，引起悲伤的原因也有许多种，其中有一种悲伤的原因来自于比较，俗言“人比人，气死人”，所说的正是这一种悲伤。  

    从人与人之间发生关系的那天起，这种比较中的悲伤便已无形地存在于每一个个体之中。

    从我们进入学校的那天起，老师便要求大部分同学以小部分同学为榜样，努力朝小部分同学的方向靠拢。老师上课的时候也有意无意向这小部分同学发问，而对大部分同学熟视无睹。久而久之，大部分的同学也认定这种上课的模式，即使有疑团，有困惑，也不敢发问。因为你的话对教师实在没有什么吸引力，如果是班上的学习尖子发问，那效果就不一样了，老师甚至会放慢上课进程，静下心来为之排忧解难。由此，差生便不开心了，那些聪明能干，有进取心的差生会在暗地里发奋，挑灯夜读，迎头赶上，考出了醒目的成绩引起老师的注意。于是，他们在上课的时候发问起来也觉全身有力，而老师也时不时地投来赞许的目光。而那些顽劣的，没进取心的差生会变得更加顽劣，甚至走上了歧路。所以老师对待学生，应作到一视同仁，不要随便把两个同学拿出来比较，然后一口认定某某好，某某差。要知道，世界上每一个人的存在都是独一无二的。

    这种比较之风，在中国是比较盛行的，小至家庭，大至社会，都存在着这种随意比较的风气。在中国式的家庭里，家长会因儿子的自理能力不如女儿，而骂儿子没出息。会因女儿的学习成绩不如儿子，而骂女儿不长进。而左邻右舍，三姑六婆之间的比较习气更是俯拾即是，随处可见。我在这里不想举出实例。我要说明的是：我关注的并非比较的本身，而是比较所造成的后果。这种后果包含两个方面，一方面是积极的，这一点，大家都清楚，不必赘述。另一方面是消极的，这一点是大家所忽略的。 

    那么，比较会造成什么样的消极后果呢？其一，比较会造成盲目攀比的心理。其二，比较会给落后的一方造成心理压力，不利于双方心理的健康成长。因为比较一般都是片面的，这种片面的比较会让双都认定同一种比较模式，而忽略了比较双方的个性、情趣、及爱好，以为只要把比较的该方面作好就行了。所以，我一直反感什么“神童制造商”的新闻，那些所谓的神童制造商认定了同一种比较模式：成绩好就行。他们不能拿别的孩子做实验，只好拿自己的孩子做试验，把孩子关在家里死读书，读死书，死做题，做死题，心灵稚嫩的孩子受到了难以想象的肉体折磨，为了考大学，为了满足家长的比较心理，付出了惨痛的代价，他们放弃了儿童本应有的纯真与活泼，放弃了美丽的童年时光。最终实现了他们家长的愿望。如果儿子或女儿的愿望与家长的不谋而合，那这种培养方式还算差强人意，如果儿子或女儿的愿望与家长不合乃至相反呢？这正是神童的悲哀之处，也是整个社会的悲哀之处。  

    现在的文坛就有这种恶劣的比较习气，有人把贾平凹与梁晓声相提并论，贾平凹便不以为然，他说他们的风格很不一样。有人把余杰比喻为大陆李敖，中国的王小波第二，余杰也不以为然，他说自己的爱情观与李敖的大相径庭，自己的文章风格及表达方式与王小波的也很不相同。 

    有一种悲伤源于比较，然而又有几个人能深切感受到呢？