近来，关于特定年代里知识分子的遭遇，打上往事XXXX在市场大行其道。人们对各种各样往事的关注，事实上也是整个当代知识分子心路历程的观照。纵观人类的历史，很多国家的知识分子都在年代的熔炉里，被改造成意识形态所认同的当然。当然，是时代话语所追加给知识分子的身体认证，知识分子应该是怎样的？知识分子因而被时代话语描绘成各种理想中的形象。这个应该，把个体熔入到整个集权的话语里面去，最后使得个体的生存状态也湮没在历史的洪流中。而现在，当然变成了本然，大家把所有追加的应该变成了本来，因而在那个特殊年代里，与时代主流话语所不同的个人的话语得到关注，站在这个角度上说，中国知识分子合唱式的表达变成了独白，独白就意味着拒绝同化，崇尚精神的自由与独立。这也许正是《文化自白书》里最严正的立场，也是著者用心之所在。

　　本书访谈的对象，都是当代最具代表性的知识分子--巴金、杨绛、周汝昌、张中行、冯亦代、张岱年、张中行、贾兰坡、黄苗子、茅于轼、张开济、冯骥才、王利明……来自各个领域，可以说是当代中国最有影响力的知识分子。所幸的是访谈者并未唱高调，倒是这些名家在访谈所及与公众想像相悖的地方让让我们感到意外。

　　古人有以品藻立品之高下，在这本自白书里可以说是卸装上场，我口述我心，在平易的话风里勾勒出整个中国知识分子的心路历程。巴金的真诚与愤懑，杨绛的倔强与孤独，达观的黄苗子的齐死生，顺生的张中行的决不宽恕，张岱年的直道而行，茅于轼的以直报怨，冯亦代的难我不倒……不过这次个人话语占了上风，中国的知识分子从未生长在田园里，他们始终处于精神的两极里，一端是遥远的理想，一端是现实，在各种观念与人格的碰撞里，而这样的自白也就近于呐喊。个体的声音是微缈的，和而不同，许多个破碎、锋厉的声音连结起来的合声，是一整代甚致数代当代中国知识分子的选择与道路。

　　来源：中国书报刊博览